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| “张仲景与张机”名字的由来 | ||||||
一千八百三十多年前，在中国河南省南阳市的一个村子里出生了一个男孩，这个男孩天资聪颖，从小就很受乡亲们的喜爱，他就是后来被称为“医圣”的张仲景。 【北京中医药大学教授 钱超尘】 清朝有一个学者叫孙鼎仪，他写了一个张仲景传，他说这个张仲景名字叫张机，所以名字跟他的字在词义上正相互相配合，所以张仲景的名字叫张机，字仲景，张仲景的名字还有另外一个叫做张先，字也叫做仲景，而张先恰好做过长沙太守，这个在正史中都有资料证明，如果把他叫做张机，在正史上，在史料上，在文献上没有任何记载。 【解说】由于缺乏史料的记载，张机的名字也就没有张仲景的名字响亮。传说张仲景的叔叔张伯祖是当时南阳一带的名医，他经常带张仲景外出诊病，叔叔高超的医术使张仲景十分羡慕，为此他刻苦学医，后来终于成了被后世医家所推崇的一代“医圣”。 【北京中医药大学教授 钱超尘】 他在医疗水平上超过了他叔叔，而从张仲景现在留传下来的材料主要是方剂，也就是说张仲景保存在《伤寒论》中的112个方子，那就是说一方面继承了汉朝以前的在西汉以前的这样的医疗成果，同时也加进了自己的医疗经验，医疗的疗效，因此这个方面一个是继承，一个是学习，一个是发展超过了张伯祖。 【解说】张仲景用自己的聪明才智和勇于实践的精神取得了丰富的临床经验，他提出的辨证论治的思想奠定了中医治疗学的基础。在他年轻时，南阳地区瘟疫流行，夺走了许多人的生命，年轻的张仲景就用所学到的医术为老百姓看病，这在当时传为佳话。 【北京中医药大学教授 钱超尘】 在建安期间，南阳市由于闹瘟疫，死伤累累，当时就有一个书生，进了南阳市的城门以后，看见这个城里头都是鬼魂，在游荡，在索命，所以这个书生从他药囊里面拿出这个药给老百姓吃，这个鬼一看见这个书生赐给别人的药丸，一看这个药丸是很有效，鬼就躲避了。 【解说】故事中的书生就是当年的张机。虽然这只是一种民间传说，带有神话色彩，但是，这至少说明了张仲景高超的医术。此后，医圣张仲景这个名字也就随着他所医治好病人的增多而在老百姓中广泛传开了。 |
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| (编辑：回春 |
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