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中医专家干祖望去世 享年104岁 养生秘诀

  7月2日21时36分,一代宗师,我国中医耳鼻喉科学创始人,全国著名中医药学家,国医大师,江苏省中医院终身杰出专家干祖望教授在南京逝世,享年104岁。5年前,晨报记者曾有幸采访过当时已深居简出的干祖望,当时,他向晨报记者透露了长寿的秘诀——八字“养生经”。

  22岁挂牌行医创立中医耳鼻喉科

  1912年9月,干祖望出生在上海市金山县一个书香门第,5岁时就被送往著名的姚石子家塾。13年的私塾学习,为他研究岐黄之术奠定了坚实的古汉语基础和浓厚的文化底蕴。17岁那年,他被祖父送入嘉善名医钟道生门下,开始了从医生涯。寒窗苦读,学医四载,22岁那年,即在家乡挂牌行医。从门可罗雀到名噪上海,他用扎实的中医基础和不怕苦累的干劲,在人才济济的大上海站稳了脚跟,成为当地小有名气的中医。

  1951年,个体诊所合并,干祖望移壶到松江城建立了第四联合诊所,挂出了中国第一个“中医耳鼻喉科”的牌子。1952年干祖望来到北京“中央机关直属第二医院”耳鼻喉科进修学习。学成归来,他把西医的检查结果变成中医的辨证依据,充实了中医的辨证内容,首先建立了中西医结合耳鼻喉科诊疗规范。

  1956年是干祖望人生的一个转折点,国医大师叶橘泉欣赏他的才华,感动于他对于中医事业的热忱,将他调入江苏省中医院工作。1972年干老创办了江苏省中医院中医耳鼻喉科,并于1984年被国家卫生部确定为全国重点专科建设单位,1999年成为第一个国家中医耳鼻喉科医疗中心,2006年成为第一个国家中医耳鼻喉科重点专科。如今,他积极创建的江苏省中医院中医耳鼻喉科,从无到有,从小到大,成为一门充满生机的学科。

  省中多款制剂都是干老的验方

  江苏省中医院负责人介绍,由于干祖望对中医耳鼻喉科的卓越贡献,使他在这一领域声望甚高。1980-1986年,他主办了6期全国耳鼻喉科进修班,培养了百名专科人才;1987年,第一届中华中医药学会耳鼻喉科分会成立,他当选为主任委员。

  据了解,江苏省中医院自制的多款制剂,如鼻渊合剂、参梅含片、鼻敏合剂、五味子合剂、黄柏滴耳液、口腔溃疡膜等,均为干祖望教授根据自己多年研究出来的验方而制成。他还亲自主持成立和指导了“嗓音病专科门诊”、“变态反应性鼻炎专病门诊”、“鼻窦炎专病门诊”、“口腔溃疡专科门诊”等小组。

  在学术贡献上,干祖望经过长期的临床实践与对于中医古籍的研究,创下“中介”学说,脱“三因”窠臼;倡“四诊”为“五诊”,在四诊的基础上加一个“查诊”,为辨证提供更多的依据;调整“八纲”为“十纲”,即表、里、寒、热、虚、实、标、本、体、用十纲;他还发现两个新病种:“喉源性咳嗽”和“多涕症”。

  一生好书曾获金陵藏书状元

  20世纪80年代初开始,全国各地邀请干祖望坐诊、讲学络绎不绝,数以百计,据不完全统计:全国各地讲学、演讲30余次,坐诊40余次,遍布祖国大江南北、海峡两岸。干祖望是名副其实的教育家,他从1980年到1985年,连续举办五期中医耳鼻喉科进修班、师资班,为全国各地培养了近100名专科人才。1988年,他将中医耳鼻喉科专业推向国际舞台,成功举办第一期国际中医耳鼻喉科培训班,学员来自美国、新加坡、马来西亚、中国香港、中国台湾等国家和地区。1990年干老作为带教老师参加了由国家人事部、卫生部、国家中医药管理局联合主办的第一届“全国500名名老中医师带徒”学术经验传承工作,2001年至2004年,干老又被聘请到广东省中医院做“院内师带徒”学术经验传承工作。一批一批的人才学成后相继在全国各地医院或是成立中医耳鼻喉科,或是成为科室骨干力量,大大提高我国中医耳鼻喉科水平。

  干祖望是个好书之人,一生最大的爱好就是藏书和读书。 他把自己的书房命名为“茧斋”,意思是说,书房小得如蚕茧一般大小,书房四周都是书如同茧壳,自己在书房中读书、著书如同蚕一样在吐丝做茧。干老的藏书很多,有一万多册,以中医书籍居多,有的是孤本、珍本、善本。分门别类,排列有序,用时信手拈来。1990年元旦,荣获“金陵十大藏书状元”。

  99岁接受晨报采访时思维敏捷

  干祖望对于养生有着独到的见解。2010年,晨报记者曾于干祖望家中对当时年近百岁的他进行采访,当记者找到当时已深居简出的干老时,留着一撮白胡须的老人,透出一股仙风道骨,虽然因听力问题不能正常交流,但记者和干老通过笔谈顺利完成了采访。他清晰的思路、敏捷的思维、风趣幽默的言谈至今还是让记者历历在目。

  据了解,干祖望一生从未抽过烟,55岁开始戒酒,72岁时他生了一场霉菌性肺炎之后,每年冬季进补30克高丽参,90岁后饮少量鹿茸酒,此外从不进补吃药。对于长寿的秘诀,干老自始至终都强调三个字“仁者寿”。对于这三个字的解释,干老所说似乎很简单,就是“不说假话,说真话,干实事。”除此之外,干老在80岁时就总结了他的八字“养生经”——童心、猴行、龟欲、蚁食。

  童心,就是要保持儿童一样的心态,无忧无虑,生机勃勃,对周围的事物保持一颗好奇心。猴行,简而言之就是像猴子一样善于运动,喜欢运动。龟欲,做人应该像乌龟那样,该缩头时缩头,不贪不争,安分守己,谨护自身。蚁食,有两层意思:一是吃得少,二是吃得杂。这样不仅能够保护肠胃功能,还能吸收充足的营养。

   国医大师干祖望今年已100岁了,尚未退休,半天门诊,头不晕腰不痛;思路清晰,做报告2—3小时,站着讲学,情状同年轻人;至于创作,常超过子夜才睡;工作的病房在16层楼,一贯不坐电梯。如此高寿健康秘密,他说他的秘密就是一句话:认真地向动物学习。

    干祖望说:“我的养生之道,在50年前早已开始实践了,只是主观上尚不知在保健养生。50年后回头看,才发觉的确是很好的养生方法,并有意识地予以深入观察、探讨总结,同时勤求古训新知以接轨于理论。”他把此归结于“童心、蚁食、龟欲、猴行”八字诀。

    童心:即赤子之心。一为结洁无邪:无邪则心宽畅而无烦恼,更无损人、欺人之念。“敬人者人恒敬之”,身边有这样多的感情温暖,心情更加舒畅。二为简单:不会穷思瞎想而绞尽脑汁,一心用在事业上。三为乐观:童心都是无忧无虑的旁观者,少为七情所伤,长期在“泰上忘情”的境界中,则“形全精复,与天为一”而长生。

    蚁食:即一不拣食、二不多食。像蚂蚁那样什么都食,只要无害身心的卫生食物,不须求冷、热、精、细、美味。同时像蚂蚁一样吃得少。梁章钜《退庵随笔摄生》的“所食愈少,心愈开,年愈益。所食愈多,心愈塞,年愈损”,是食多与食少利弊的最好归纳。

    龟欲:龟被视为长寿的象征,更具“与世无争”、“一无奢望”的习性。动物世界里从大至狮虎、小至蚁蝼都有角斗,而自古以来少见乌龟打架。同时“不如意事情常八九,能得成全无二三”。索性像龟一样“寡欲”,则心境舒畅怡然。

    猴行:干老认为猴反应敏捷,有朝气与活力。要做到这一点,须“勤劳不懒”。其一是多动,在日常生活中尽量少坐车子、电梯,以自己行走为主;此外是多动脑,脑子多动,脑细胞才更发达。其二是戒惰,他平时少坐多站,乐于坐硬板凳,且正襟危坐,一直保持精神饱满的状态。

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