《金庸回应“北大才女”称步非烟是歌妓名》，2005年10月1日，年逾八旬的金庸在夫人的陪同下，离开香港，直飞英国，开始了他在剑桥大学的求学生涯。还对前段时间声称要革他命的“80后”作家步非烟进行了首度回应，认为对方创作的“是科幻小说不是武侠小说”。他还劝步非烟改名，因为“在唐朝，有个歌妓叫步非烟”。他告诉记者：“科幻小说不是武侠小说。我写的小说没有神，也没有鬼怪。现在有些小说以武侠小说冠名，却有地球人与外星人的对话，上天入地十分容易。”

   
步非烟不认同金庸这个观点，她反问记者：“金庸刚刚写出《天龙八部》的时候，那时的读者难道不觉得科幻？《倚天屠龙记》里不是就有只小船神奇地飘到南极去了？”她表示，“新生一代的想象力总是更加丰富，而看一个作品如何，应该看作品和社会环境是否和谐”。步非烟还直截了当地说，“我希望金庸能像苏轼当年那样，把文坛宗师的地位愉快地传给后辈”。但她对金庸迟迟不“退位”的做法表示理解，“他是前辈”。
（引自：腾讯网）
   
金庸，在俺的心中可以说是领武侠风骚数年。俺很迷恋他的作品“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，虽然有几部作品稍逊风骚，但也足以奠定金庸在中国武侠历史上的地位。曾几何时，抱着金老的小说，不吃不喝，熬的眼睛通红，还大呼不过瘾。不仅他的小说，让人着迷。他的杂文，他对琴棋书画、歌辞诗赋的独到见解，亦是让人佩服。这些文化底蕴同样是融合在他的小说中了。可是自从金庸受不住晚年的寂寞，搞了那个“华山论剑”，似乎此时的金庸已经江郎才尽了。
    在看今天，在面对晚辈的所谓的“挑衅”，金庸没有保持沉默，也没有抱着对晚辈进行指点的态度，而是兴奋地开始了口水仗。
    一，步非烟是否是妓女名重要吗？
   
金庸的文化底蕴当然是无可厚非的，那么既然金庸提到“步非烟”曾是唐代歌妓的名字，这肯定不用考究了。可是即使这是正确的，它重要吗？关键我们在意的不是现在的这个步非烟吗，她是歌妓吗？金庸何苦如此挖苦后生仔。一个笔名，是要显示出自己的文化；但也不能用一个笔名来衡量水准。如果大家没有看过金老的小说，也未必觉得金庸是个很精彩、很经典的笔名啊。
    笔名有没有分量，最终还是要看执笔人的作品水准如何。金老真的有些老了。就算查良镛先生将笔名该为秦桧，俺也是会继续看那些精彩作品的。
    二，武侠小说命运如何？
   
无论金庸还是古龙，他们的武侠小说都有着自己的特色。而今人们似乎把武侠延伸到了玄幻，延伸到了修仙，延伸到了求真。而这些小说明显比传统武侠小说，得到了更加多的人气。但是他们依旧脱不了传统武侠小说的影子。如果非要把这些作品和传统的武侠放到一起，确实有些牵强。但是，也只能说他们是传统武侠的分支，而不能把他们提出武侠的范畴。
   
每一个武侠时代的作品强调的内容都是不同的，或者强调武功，或者强调武器，或者强调智慧，或者强调恩仇等等。如此一来，如果把金庸的作品，和前人的比较，似乎也是不同；而因为这样就能说金庸的有所不同了吗？只能说金庸更将武侠推倒一个高潮。
   
正如步非烟提到金老开始创作小说也不是在我们这个时代啊。每个时代必然有他的特色，或者这个时代的玄幻小说，在将来不能取得类似传统武侠的成就；但却不能因此就踢掉他们在武侠上的地位。金庸的这一说法，俺个人认为就有些欠考究了。
    三，如何让金庸退位？
   
什么叫做位置？没有人给金庸一个位置，让他舒服的坐着到老。是他的那些曾经辉煌的作品，让现在的作品不能占领高峰。就算金庸主动退位，他的作品依旧摆在那里，依旧摆在武侠迷的心中。而这个位置，或者评价是众人的心得，是作品的震撼力，而不是某个人。在这个角度上步非烟，似乎犯了错误。古龙早已不在了，可是古龙的地位可曾降低过，可曾有人取代过吗？
    抛开武侠不谈，就拿现在重出江湖的王朔谈谈，他的地位是依靠他的口水取得的吗？明显不是，谁敢说他的作品全是垃圾，全是口水呢？
    本来就没有这个坐椅，没有这个位置，又如何让金庸高抬贵臀呢？当横空出世了超越金庸作品的文章，那么金庸想保持他的位置也是不可能的事情了。
    小结：如果金庸这个笔名，代表着他的作品，那么这个笔名永远让俺敬佩；如果金庸这个笔名搀杂了查良镛先生本人的口水的话，那么就不敢让人恭维了。
                                      灵灵兔子/文

    　背景资料：

    　日前，在第三届今古传奇武侠文学奖暨黄易武侠文学特别奖颁奖仪式上，新生代武侠女作家、北大硕士步非烟放言，“试图要超越金庸，革掉金庸们的武侠命，突破传统武侠小说堡垒，创作出新时代的武侠小说”。此语一出，引发网络上的一场论战。许多一直关注步非烟的“烟灰”相继发表意见，有人认为她这样做“勇气可嘉，但实在无知”，也有人直指她“不自量力，太想出名，借此炒作”。

　　事件主角：我对金庸先生有很深敬意

　　记者昨日与步非烟取得联系，对“口出狂言”一事，步非烟坚持自己的观点：“新武侠是一个革命的传统，还珠楼主革了三侠五义的命，金庸又革了还珠的命，才有了今天的武侠。

　　如果总说一些谦虚的话，高山仰止什么的，无法超越什么的，有什么意义呢？这是不负责任的表现。没有一个人站出来说要超越前代，这才是对金庸先生的不尊敬。”

　　她将自己比喻为“宋代的诗人”，将“金庸们”比喻为“唐朝的李白杜甫”，“宋代的诗人几乎和我们面对一样的情况，他们面临唐诗的文化压力、面临李杜创造的诗歌高峰，这比我们今天面对金庸、古龙的高峰还要沉重。但是他们一直在希望超越。如果他们只说高山仰止的话，那么连成为苏轼的机会都没有。”

　　武侠女生：土生土长的成都妹子

　　一个北大硕士女生怎么走上武侠之路，而且有如此“语不惊人誓不休”的魄力？步非烟是土生土长的成都人，“小时候看了好多武侠电视剧，比如《江湖恩仇录》，当然还有香港1983版《射雕英雄传》。”就是那个时代行侠仗义的大侠形象深深地刻在她的脑子里，“初中时就开始写武侠了，曾为此被老师骂哭，被家长撕书……我非常崇敬、感谢金庸先生，但正是这种崇敬和感谢，让我有了责任感与使命感”。

　　步非烟从大学开始就有作品正式出版，包括《海之妖》、《天剑伦》、《武林客栈》、《剑侠情缘》等，对于自己的言论受到争议，步非烟否认了炒作的说法，她称，将拿作品来说话。