说起陶瓷的鉴定、收藏与辨伪，我们很多人便会精神抖擞，兴味十足。这里边确实是风光无限，充满诱惑。但同时也布满陷阱，险象环生。一个陶瓷鉴定专家坚持说真话，他为什么反而不受欢迎，被人轰走呢？一只普普通通的小碗，为什么有人却要多花费99倍的价钱，才能将它买到手，并且还自鸣得意呢？

    而一个人平时参加了很多陶瓷鉴定方面的培训班，为什么到实战时却一筹莫展，不辨真伪呢？有些人手中拥有的是"妖怪"--也就是主观臆造的"文物"，为什么却执迷不悟，还自以为拥有了大量的宝贝呢？

    所有这些怪事究竟是怎么发生的呢？

    而从事陶瓷收藏，究竟应该注意哪些环节，如何才能辨别真伪？

    一、"目鉴"这一鉴定方法，确实简单易行，便于操作。但这种方法似乎也让人感觉到不怎么踏实，因为它毕竟主观性较强，有着较大的随意性。对此，我们又应该如何应对呢？

    民国时期发生的一件怪事又会给我们怎样的启发呢？

    二、我们绝大多数人都是选择自己所熟悉的领域来发展自己，而很少会闯入陌生的领域去碰运气。

    那么，一个人要想在收藏上少走弯路，显然，必须懂行才行。否则，非闹出笑话来不可！那么，从下面的故事中，我们又能够吸取怎样的教训呢？

    三、马未都先生的话很有道理，这不禁使人想起，老子《道德经》中的这样两句话来："知人者智，自知者明。"意思是说，能够识别他人优劣的，只能算是聪慧；能够认识自己长处以及短处的，才真正算得上高明。

    那么，关于陶瓷收藏，马未都先生能给我们什么样好的建议呢？

    四、看来，要想使自己成为收藏方面的行家里手，光靠一些书本知识是远远不够的，必须得经过实践的检验才行。否则，碰壁的事总是难免的。

    那么，要辨别一件陶瓷的真伪，我们应该注意哪些环节呢？马未都先生又会给我们什么样有益的忠告呢？

    五、这不禁使人想起老子的另外两句话："自视者不明，自是者不彰。"意思是说，偏执己见的人，事物总是看不明白；自以为是的人，是非总是辨不清楚。

    看来，我们要想少走弯路，少犯错误，就绝不能固执己见，绝不能自以为是。

    那么，要想在收藏上有起色，我们还应该注意其他哪些环节呢？