吐鲁番盆地，火焰山下，突然出现上千座古墓。千年竖琴，带孔的颅骨，神秘的萨满巫师……走进洋海古墓，揭开3000前洋海人的真实面容。

　　【谈话1】

　　主持人：朋友们大家好，欢迎大家收看今天的历程节目。2003年考古工作人员对我国新疆吐鲁番地区的一座古墓葬群,进行了抢救性的发掘，整个墓葬群的规模之大，让所有的考古人员都感到震惊。据估计其中大概包括了两千到三千座墓葬。那么在这里人们发现了大量的文物，其中有我们国家乐器——箜篌的最早的实物，也发现了位于整个西域地区最早的丝绸的遗物，另外呢，也找到了我们国家西域地区种植葡萄最早的证据，那么这群墓葬为什么会有这么多惊人的发现，到底是什么样的一个民族，选择了这里作为自己的墓地，里面埋藏的人又是从哪里来的呢？今天我们就请考古学博士，李肖博士为我们揭开洋海古墓葬群的秘密。

　　发现洋海墓地

　　【短片1】

　　新疆吐鲁番盆地的北部有一座名山，常年高温干旱，素有“飞鸟千里不敢来”之称，这就是火焰山。炎炎烈日让火焰山上的地表水很容易渗入地下，再加上盆地地势低洼，火焰山脚下就形成了一个流传了千年的地下井穴工程——坎儿井。

　　为了浇灌农田，坎儿井越挖越多。1988的冬季，火焰山南边鄯善县的洋海村，一位老农正在挖凿新的坎儿井时，他的铁铲刨开的却不是井穴，而是一处惊人的发现。

　　【谈话2】

　　主持人：类似的情节在这个，秦始皇兵马俑的出土过程当中也出现过。

　　李博士：对。

　　主持人：大旱天，那么当地老乡打井，挖到了瓦罐爷爷，挖到了这种泥捏的烧出来的这种瓦罐的头，慢慢慢慢揭开整个一个庞大的秦始皇兵马俑。

　　李博士：当时呢，他这个挖坎儿井这个工程，它是在冬天进行的，当然一般来说呢，开凿坎儿井都是在这个冬季，也就是农闲的时候，农民不用在他地里干活了，然后去开挖新的坎儿井。这个吐鲁番夏天虽然很热，像洋海那一带呢，夏天这个地表温度能够达到70度左右。

　　主持人：就正午时候的温度。

　　李博士：对。不是正午，就稍微偏一点大概三四点的时候，气温能够达到将近50度，但是冬天非常冷那个地方，大概也能达到零下20度左右，他们冬天挖坎儿井就特别冷，特别冷他们就决定，在这个坎儿井旁边用这个，挖一个简单的，新疆人叫地窝子这样的建筑，就是说，他不是平地盖个房子起来。

　　主持人：就是半地下。

　　李博士：挖个坑，挖个坑然后上面搭上木梁，然后盖上席子，人可以在里边简单地休息一下。他们在挖坎儿井的时候，并没有把这个古墓给挖出来，因为坎儿井，一个坎儿井和一个坎儿井之间它相隔都是50米，100左右，跨度很大，等于说就是跨过去了，但是很巧的是呢，他挖，选那个地方挖房子的时候，正好就是这个墓葬所在地的台地，边上，他利用这个台地这个自然坡度往里挖也容易挖。其实洋海古墓，它那个地表上看都跟周围地面是一样，都是一层戈壁砾石，但是去掉戈壁砾石之后呢，马上就是幕后埋着的这种柴草，就是当时他们埋人的时候，从附近河里边，河边割下来的这个芦苇，香蒲草什么的，盖在上面，然后把这个柴草一掀掉之后呢，就是担在这个墓葬口上的这些木头，木头下边就是埋人，人就放在那个上面。

　　主持人：就是任何人一看都知道，这绝对是人工留下的。

　　李博士：对。因为不可能，芦苇什么东西，是天然地一下就埋到那个地里边了，结果一挖就把这个古墓给挖出来了。

　　【短片2】

　　洋海老农发现的正是一座千年古墓，为了保存和研究墓葬遗物，吐鲁番文物局决意进行抢救性发掘，但出乎意料的是，就在这座古墓周围，考古人员挖出了越来越多的遗骸，一座，两座，上百座甚至上千座的墓穴集中在洋海戈壁上，为什么在这里会出现如此大规模的千年古墓呢？

　　为什么有上千座墓葬

　　【谈话3】

　　主持人：这样看的话，整个这个洋海古墓群，据您估计大概有多少个墓葬？

　　李博士：本来想的可能没有这么多，大概一二百座挖完就完事了，结果挖，挖到六百多座以后呢，发现这个墓是越挖越多。火焰山呢，它这个有好几条大沟，洋海所在，洋海墓地所在的北边是其中一条大沟叫吐峪沟，吐峪沟是有一条一年四季都有水的河，这个河是从天山上流下来的，穿过火焰山所在的吐峪沟。然后就流下来，在古代的时候，这个河水正好就是从洋海墓地的周围就这么流过去，河水地冲刷就形成了这种三块台地，当时的人呢就，把这个人死了以后，就埋在这个寸草不生的这个台地上边。而真正，他们活人呢是生活在这个有水有草的地方，所以在西域，在新疆地区，人们远古时候就开始就有这个意识，就是死人呢，他不能跟活人争地。不像我们这个农业民族，死了人就往自家地里一埋，庄稼也种不成了。他那个西域地区，它这个干旱地区，它这个绿地很少，所以我要是把人，家人都埋在绿地，都没法用了，人就没法，活人没法生存了，所以就把活人埋在很干燥的，很荒漠的戈壁滩上边，没有水的这个旱地上边，死人在这儿待着，活人在下面，这样呢，反过来说，对后来呢，就把这些东西又都保存下来了，为我们今天的考古提供了一些很珍贵的素材。

　　主持人：那这么看的话，这个墓葬群是非常大的。

　　李博士：非常大。

　　主持人：在全国都少见应该是。

　　李博士：我们大概，根据那个它那个墓葬的密度估计了一下，可能就现在被盗的，加上这个我们挖的呢，可能大概有一千五百座左右吧，已经挖了一千五百座左右了，现在估计没有挖的呢，可能也还在一千座以上。

　　李博士：所以把柴草一挖出来，接着呢把文物就也挖出来了。

　　【短片3】

　　古墓中出土了大量生活用具，石头磨凿的纺轮，冶炼铜器的吹风管，而一位墓主人身边摆放的奇特木质品却引起了专家的质疑，它形似今天的西洋乐器，竖琴。琴弦是由５根牛筋腱制成，音箱口保存完整，蒙有羊皮，但这在此前出土的竖琴中绝无仅有，专家推测这可能是竖琴最早的原型——箜篌。难道3000年前的洋海人就已经掌握这种古老的弹拨乐器？

　　发现箜篌：最早的竖琴

　　【谈话4】

　　主持人：从洋海发现的箜篌是发现了很多？还是就一个，那个箜篌是什么样？

　　李博士：这么说吧，以前箜篌的实物，早期箜篌的实物没有发现，就是在汉代的画像石、画像砖，还有后来晚一点敦煌壁画里的形象，就是小一点的竖琴。

　　主持人：我们看那个竖琴，现在竖琴是这么一个弯弓，里面一根一根弦。

　　李博士：对对对，非常大，但是当时那个箜篌也基本上是那种形状，就是一个铁上面一个弓上面绑着若干个弦，一拨呢下面共鸣箱就响，以前我们说箜篌或者我们简单说是竖琴，体型比较小，像大型的竖琴，那等于是西方可能文艺复兴之后，科学技术发达之后才能做这么大的，以前也没有这么大，很小的。箜篌这个实物，一共在中国境内一共发现了5个，就是早期的箜篌，这5个箜篌都出现在新疆。5个箜篌里边有3个是出在洋海墓地。当时他们挖出来之后，都是非常激动的，去年日本拍新丝绸之路的时候，还专门从美国请来竖琴演奏专家来演奏我们这个箜篌的复制品，专门从美国请来到吐鲁番演奏。

　　主持人：好用吗？

　　李博士：其实呢，据他说，他那个音调是不准的，因为当时调音节就是把弦缠在柱子上面，声音恐怕不能是很准的，他就是作为一个仪式上面一种伴奏吧，这个人可能发表一通什么祝福或者念咒语的话，拨一拨那种东西。

　　主持人：就像我们现在有些电视里面，现场的访谈节目，或者有乐队，当你说一声高兴了给地这么一个音的作用是吗。

　　李博士：因为在古代音乐并不是单纯给人娱乐用的东西，他往往是跟祭祀巫术相伴随的。所以这个箜篌当时也是可能在很重要的场合用来渲染气氛用的，这么个东西。

　　乐器的主人是谁？

　　【短片4】

　　据《隋书·音乐志》记载，箜篌"出自西域，非华夏旧器"。公元5世纪开凿的山西云冈石窟就曾对这种乐器有过描绘，音乐史学家认为箜篌源于中亚，经新疆传入中原地区。那么随葬箜篌的主人会不会与这种特的乐器有关呢？

　　【谈话5】

　　主持人：这个箜篌从它的形制看，它是属于比较高阶层的人使用呢，还是属于像您说的一个，普通的一个乐师，然后把这个箜篌给他共同陪葬。

　　李博士：这个当时像洋海这个阶段，社会分工可能还没有这么细。所谓的乐师可能就是村子里边的或者部落里边的，这些神职人员，因为这些人物才能掌握更多的艺术科学方面的知识。另外宗教仪式上面他要利用乐器来渲染这个气氛。所以随葬箜篌的人呢，他既是乐师同时他可能是萨满的这种可能性更大一些。

　　主持人：就是衣着能不能看出来，他在当时这个社会阶层当中的地位呢？

　　李博士：可以看出来，其中有一个萨满是曲直葬，就是腿圈起来葬的。

　　李博士：他两个手，一个手拿了青铜的斧头带个木头棒，这个手拿一个类似于权杖一样的东西，是个很普通的木头棒，木头棒用一厘米左右的宽的铜条把它一圈一圈缠起来，肯定像权杖一样。

　　主持人：像埃及法老一样，这样双手交叉。

　　李博士：这样交叉埋在那儿。另外呢就是说呢，为什么觉得他身份很高呢，他这个呢，他头顶上有一个束发带，这个束发带都是用小贝壳穿起来的，这种贝壳只有印度洋才出产。就中国当时商周时候，就春秋战国墓地里也出产这种小贝壳。但是考古学家们认为他都是从印度洋那边经过前丝绸之路，经过新疆传到内地去的，所以那个东西在绑在他头上，说明所以当时那东西也是很贵重的。

　　主持人：而且他能绑，本身也就说明他的身份地位。

　　李博士：身份很高了。而且他随葬那么大的铜器，在整个墓地里没有出现过。

　　墓葬主人是萨满巫师吗？

　　【短片5】

　　墓穴中怪异的随葬品让考古人员难以断定他的身份，千年的箜篌只是诉说着墓主人可能是一位乐师，但早期箜篌的功用以及墓主人繁杂贵重的穿戴似乎暗示着，他隐藏着独特的身份，乐器的主人究竟是一个权高位重的部族首长，还是法术无边的萨满巫师？

　　【谈话6】

　　主持人：您凭什么判断，这个墓里的人就是萨满呢？

　　李博士：他为了宗教的需要，萨满教的需要吧，他还种植一些麻醉品，大麻。

　　主持人：他还种植大麻。

　　李博士：在萨满的墓里边，有一个很大的皮篓子，里面出了一些，虽然过了三千年了，叶子都是绿的，我们都很奇怪，后来请中科院植物所的专家做了鉴定以后，法前是大麻，而且把叶子里面大麻酚都提取出来了，这个在国际上，他们那个圈子里引起了一些轰动。

　　主持人：也是轰动一时的。

　　李博士：当时美国人做出的大麻酚，时代最早的大麻大概是距今可能只有二百年，我们这个是三千年，而且这个结果不是中国人做出来的，因为有合作关系，他们是把标本寄给英国人，印度人做出来的，很有说服力的。

　　主持人：也就是说当时萨满教，萨满巫师在当地是可以说是在，如果他是一个部落的话，那么他应该是占首领地位了。

　　李博士：他应该，往往都是首领自己就是萨满，部落首领自己是萨满，如果不是，也是跟自己有很近的血缘关系的担任很重要的职务，因为这个萨满他可以借助天意让人看很多事情，直接会影响到王的部落酋长的权利的。

　　因为萨满主要是要跟上帝，跟神进行沟通的，跟神进行沟通的时候，有时候能够进入这个状态，比如说通过喝酒，或者是发羊羔风什么的，有时候借助一些其他精神类的药物，世界各民族都有这样的记载，有的是靠吃这个毒蘑菇什么的。

　　主持人：麦角菌。

　　李博士：像整个北亚地区，欧亚草原地区来说吧，一般古希腊希罗多德的记载，当时他们这些人用的都是大麻，他就在一个帐篷里边很封闭很严的帐篷里，把大麻点着，大家吸了大麻之后做一个置换，置换之后做一些仪式，其他听众也是跟着一块儿吸这个东西，最后就达到一个精神很愉悦的状态吧。等于说成功地跟神明进行一次沟通，这种材料在考古发掘上是非常多的，史料上也有记载，我们通过双重印证这个人的身份应该是萨满。

　　萨满来自哪里？

　　【谈话7】

　　主持人：现在我们对于萨满的了解，我觉得可能集中在北美的印第安人存在一些萨满教，还有爱斯基摩人，还有我们国家一些东北方面的少数民族、满族、鄂伦春族，还有云南、云贵一带也有萨满教的存在。

　　李博士：对对对。

　　主持人：对这种情况下，新疆地区怎么会有萨满。

　　李博士：新疆地区在历史上也还是有萨满的，包括在汉代的时候，当时还没有信仰佛教之前，史书上就记载有一些国师之类的，当时班超在和田的时候，和田王这个国师对汉朝很不友好，教唆国王要把班超这个马拿来祭天，班超说可以你让他来拿马，结果国师一来就把这个国师给杀掉了，这个和田国一看就很害怕，他能连国师都杀掉，就说他这个法力比国师还要高，从这个记载来看，他们还是有萨满这个痕迹。

　　洋海古墓颅骨钻孔之谜

　　【短片6】

　　千年的竖琴，大麻的发现，再次让考古专家相信乐器的主人隐藏着独特的身份，萨满。那么三千年前的洋海人真的信服于这种萨满的统治吗？

　　2003年5月，考古人员在洋海墓地的三个区域中同时发现了一种奇怪的遗骸，这让他们又一次陷入迷雾之中。十几个钻孔的人头骨，千百年前的洋海人究竟是一个怎样的民族？