话语

　　两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。

　　我们现代人的毛病是把爱情当饭吃，把婚姻当点心吃，用爱情方式过婚姻，没有不失败的”，他主张“把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

　　中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人的平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面。

　　幽默本是人生之一部分，所以一国的文化，到了相当程度，必有幽默的文学出现。人之智慧已启，对付各种问题之外，尚有余力，从容出之，遂有幽默--或者一旦聪明起来，对人之智慧本身发生疑惑，处处发见人类的愚笨、矛盾、偏执、自大，幽默也就跟着出现。

　　或在暮春之夕，与你们的爱人，携手同行，共到野外读离骚经；或在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼籍横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。

　　故事

　　结婚时，当着众宾客的面，林语堂拿出婚书，对新婚的妻子说：“婚书只有在离婚的时候才有用，我们一定用不到。我把它烧了！”举座哗然。

　　有一次，林语堂在美国演讲，大谈中国文化之好，一个观众质问他：那我们美国有没有好东西。他想了想，说：“有，我最欣赏你们美国的马桶”。

　　林语堂是“幽默”一词的首倡者。此前，鲁迅曾摇过头，认为此词容易被误解为“静默”、“幽静”；大师陈望道曾译为“油滑”；易培基曾译为“老子式的智骂”。还有唐桐候译为“谐穆”。无论如何，还是林语堂使用的“幽默”一词，被通用开来，流行开来。

　　林语堂的创新意识是一贯的，好像没有怪念头便不能活。他在50岁以后，居然狂热地想当发明家，而且确实付诸行动。用了三年时间，花费了全部的外汇储备10万美元，于1947年终于发明了一分钟能打50个汉字的中文打字机。

　　林语堂把在台北阳明山家中的书房，命名为“有不为斋”。他受儒家“有为”的思想影响，也欣赏道家的“无为”；生活态度是以“有为”为中心，但也往往有“不为”的事。

　　林语堂应美国米高梅电影公司约，将旧小说《四杰传》中的故事“唐伯虎点秋香”作为题材，改编成电影剧本。为契合西方习惯，把“唐伯虎”更名为“唐伯纳”，并把它作为剧名。

　　评价

　　林语堂的中文好到无法翻成英文，他的英文也好到无法翻译成中文。

　　——赵毅堂在《林语堂与诺贝尔奖》

　　林语堂是中国二十世纪作家中最难书写的一章。

　　——王兆胜

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