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| 古人用六艺来衡量人才 | ||
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古人把礼、乐、射、御、书、数称作“六艺”,古人用这六艺来衡量人才,作为一个人立足的基本素质。现在我们虽然已经不这么说了,但是这六艺蕴含的哲理在今天仍然有借鉴意义。 礼,指的是礼仪、礼貌,类似今天的德育。古人流行的下跪、磕头、鞠躬、作揖等礼节如今已鲜见,但人际交往尊重为本的法则没有变,知书更要达礼,力戒傲慢无礼,尤其不能因熟而失礼,一个有知识又彬彬有礼的人,在职场中会如鱼得水。 乐,指的是音乐,类似今天的美育。如古人工于琴瑟,意在加强修养,今人虽有高学历,往往给人浮躁之感,就是因为底蕴不厚,内涵不深,缺乏“嚼头”和后劲。 射,指的是射箭,类似今天的技能。大学生不如中专生、技校生,主因在于眼高手低,光会说不会练,知识转化不成能力,就业难也就不足为奇了。 御,指的是驾御马车的能力,类似今天拥有驾照。实际上不管是会开车,还是会外语,都会使你增加了活动范围,开阔了视野,从而在竞争中赢得先机。 书,指的是书法绘画,可引申为形象思维。文字不光是表情达意,还可锻炼手的灵活。手勤则脑灵,手巧则脑聪,可惜今人过分依赖电脑,很多汉字都不会写了,更不要说写一手漂亮的好字了。字如其人,我们忙着与世界接轨而失掉了自身的特色,不能不说是一种遗憾。从长远来看,是难以立足的。 数,指的是算法,可引申为逻辑思维。当今中国,经济不够发达,尤其是金融服务业的高级人才奇缺,而逻辑思维能力的训练恐怕是必不可少的。 现代的高等教育已是古人无法想象,但也有缺憾。今天重提古六艺,将六艺的内涵与时俱进,望子成龙、望女成凤的家长就可以找到培养孩子的抓手;壮志未酬的奋斗者,可以找到自身的差距和努力的方向。 我们每个人都可以学习用这六艺来指导自己的人生经营。 |
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