央视国际 2004年03月22日 20:32

　　沿大西洋海岸从加纳一踏进多哥，就是它的首都——洛美。

　　从地图上看，多哥是一个狭长的国家，从南部的几内亚湾到最北部边界长约600公里，而东西间最窄处只有60公里。

　　洛美是多哥最大的港口城市，也是全国的政治、经济和文化中心。从贩运奴隶、食盐、可乐果的商队时期起，洛美就是连接东西、内陆与海洋的交通枢纽。

　　卡布列族是多哥第二大部族，人口约五十万，世代生活在北部山区。每年7月下旬，卡布列人都要为年满18岁的男子举行隆重的成人仪式，这种仪式就是摔跤节。我们在4月中进入多哥，显然是无缘领略摔跤节的盛况。我们去拜访一位当地的村长，希望他能为我们组织一场摔跤训练或比赛。

　　村长答应了我们的要求。但同时他告诉我们：摔跤比赛在卡布列人的传统中，是一项极其神圣庄严的仪式，即使是临时组织，也不得有半点随意，必须严格按照仪式程序来完成。

　　每个参赛家庭首先都要举行一场祭祖仪式。

　　这些泥团是祖先灵魂的化身，每一块泥团代表着一位祖先。

　　家族中年纪最大的长辈对着泥团说话，就像面对着亲人一样自然。

　　村长走上前来，对着泥团一一呼唤着祖先的名字，并祭上一点酒。

　　仪式要杀牲祭祀。作为祭品的白鸡在地上扑腾着翅膀，暗示着祖先张开双臂欢迎远方的客人，人群中立即发出欢呼和鼓掌声。

　　鸡煮熟后，首先要端到祖先的面前，同时还端上一碗玉米酒。

　　长辈再次呼唤着祖先们的名字。

　　老者：“啊，以前外人来这里，可能是为了打仗，这次客人来是为了和平。啊，列祖列宗，请你们保佑我们的孩子赢得比赛”。

　　祭完祖，这些泥团又被放回到灵堂中。

　　摔跤比赛要开始了，这场比赛在两个小部落间进行，村长是比赛的最终裁判。

　　两队摔跤选手在本部落拉拉队的助威下，见过村长。

　　然后各自后退做准备，一阵高过一阵的呐喊声，为自己的摔跤手鼓劲儿，同时也为了灭对方的威风。

　　三组小男孩首先出场助兴，每次正式的比赛都是这样。卡布列族的每个男孩子，从小就开始锻炼摔跤，边玩边练，这对他未来的生活十分重要，直到他年满18岁，就可以参加正式的训练比赛。

　　正式比赛选手出场了。比赛从下午一直连续到黄昏，选手们全神贯注，已经完全不在乎这场比赛的起因了。惟一的区别是，正式比赛时，广场上将围满了观众，而现在却少得多。

　　冠军获得者此时成为大家关注的中心，只要愿意，他可以五年、十年连续参加比赛，人们会由衷地赞叹道：瞧，这才是一位真正的摔跤高手！多哥现任总统埃亚德马在40多年前就曾经获得过摔跤冠军，并因此走上了从军之路。

　　离卡拉市五公里的小镇比亚，就是出身卡布族的多哥总统埃亚德马的故乡。去年4月，埃亚德马总统的哥哥去世，按照卡布列族的风俗习惯，如果死者年龄超过80岁，就要在他去世一周年时举行一个叫“祭拜灵”的仪式。这个仪式，按照中国人的解释可以叫做“招魂大会”。

　　“祭拜灵”仪式举行到最后，往往变成了孩子们的狂欢活动，而仪式结束之后，也就意味着活着的人可以忘却死者，开始新的生活。祭拜灵实际上就是一场为了忘却的纪念活动。

　　卡拉地区也有中国人，其中在当地最著名的是中国援助多哥卡拉医疗队。医疗队共有10名队员，来自山西。

　　在中国国内，卫生部门时常会组织医务人员送医送药到贫困地区。现在，中国医疗队把这个传统带到了多哥。

　　28年前，卡拉地区来了第一批中国医疗队。从此，每隔两年，当地的百姓总要送走一批老朋友，迎来另一批新大夫，现在，已经是第14批了，而且他们在这里已工作了二十多个月，还有七十多天就要回国。

　　当晚，医疗队执意要在驻地宴请《走进非洲》摄制组，为此，厨师秦师傅忙活了一整天，挖空心思地变出了十来个菜。离回国的日子越近，对亲人的思念越深，而这时医疗队员展现给我们的，都是绽放的笑容。

　　这一夜，卡拉医疗队和我们摄制组都醉意浓浓。

　　沿大西洋海岸继续往东，摄制组到达贝宁共和国西海岸的历史名城：维达。

　　几百年前，从非洲各地抓捕的奴隶，被分类捆绑着运到这里，他们最后一遍告别非洲大地，转身走向大海，从此彻底丧失了回归故乡的希望。

　　为了让人类不要忘记那段血腥的历史，1995年10月，由世界教科文组织，贝宁政府以及美洲黑人移民的后裔发起，在昔日的奴隶海岸建起了这座纪念性的建筑，起名叫“不归门”。

　　为了躲避被俘当奴隶的厄运，许多人四处逃难。沿海地区有许多泻湖，就成为难民们漂泊的地方，他们在湖底打上木桩上面搭建草房，这种不得已而为之的住房被称为“水上人家”。

　　冈维埃就是其中最大的一片“水上人家”。在当地土语中，冈维斯的意思就是“得救的地方”。三百年后的今天，冈维埃的村民已经习惯了这种水上生活的方式。昔日的避难所，如今成为贝宁共和国具有“非洲威尼斯”美称的旅游胜地。

　　老狼：“这种小独木舟就是冈维埃水上村庄惟一的代步工具，你别说，划着这在水里走着，也真还有点‘非洲威尼斯’的劲儿。这村里什么都有；有教堂，有医院，有小学校，还有旅馆，还有小卖部。”

　　老狼：“这片像芦苇一样的水中树枝，其实并不是自己生长起来的，而是冈维埃水上村庄一种非常独特的养鱼方式。”

　　这种捕鱼方式，村民们称之为“阿卡夹”。男人们捕鱼，女人将鱼加工成鱼干出售，挣得的钱再购买各种各样必要的生活用品、粮食等。

　　传统的冈维埃男人都是天生的渔民，从小他们就撒一张小网四处捕鱼。但是我们发现这位小伙子的捕鱼方式有些特别。

　　一个多小时后，小伙子一无所获，空手而归。

　　原来，小伙子名叫胡鲁·阿尔弗雷德，是村里的木匠，今天他原打算捞几条鱼自家食用，因为捕鱼技术有些生疏，没有成功。

　　阿尔弗雷德有弟妹6人，他是长子，两个妹妹已经出嫁。父亲在几年前去世，他和母亲一起抚养全家。

　　阿尔弗雷德25岁那年，他在冈维埃的“爱情之路”上认识了他现在的媳妇，两人一见钟情。阿尔弗雷德的母亲按习惯去女方家提亲，女方父母说：‘要是你家儿子真想娶我家闺女，就准备聘礼吧！’这份10万西非法郎相当于160美元的彩礼，让阿尔弗雷德辛苦干了好几年，但他终于把媳妇娶回家，并生下了一个儿子。