结婚是新恋爱的开始

1. 结婚是恋爱的坟墓？

        恋爱是人生最美的「梦幻」时期，但好梦终醒，必须要脚踏实地的去生活。
        初婚的人，很天真的以为真的二人竟成了一体；但事实上，他们仍是两个完全独立的个体，个体并未因婚姻而消失而同化；因此，恋爱时所穿的天使外衣，已经日益陈旧，很快的就穿到捉襟见肘的程度了。
        人的弱点往往是把理想与事实混为一谈。当那初婚的新鲜气氛一过，摆在眼前的却是：生活习惯、想法作法、各不相同的两个「个人「，再加上实际日常生活中所遇到的困难，见仁见智的解决方式，就现出了分歧，且距离日益扩大，这时在心理上双方都觉得对方骗了自己。其实谁也没骗谁，只是双方的期待都大高，而忽略了一个基本事实，那就是对方与自己是完全不同的另一个「个体」。所以，如一开始就 解并接受这个事实，而以「相敬如宾」作基础，则可避免许多不必要的周折。

2. 　敬是爱的开端

        敬是爱的开始，敬与爱在我国文字里也常并用。譬如对长者写信，就有人常以「敬爱的「开端。人对人必须由敬开始才能谈到伦常纲纪，互相的关系如爱、孝、忠、义等。夫妻的关系也不例外，如不从敬开始，一切将归於虚妄。什麽是敬呢？敬就是尊重对方的完整个性，尊重对方与自己具有平等尊严的人格性。如果不把对方放在与自己完全平等的地位上，就如过去的抢婚或买卖式婚姻，则何爱、之有？那种方式的婚姻把女人当作物品，对物品财货不能称为爱。譬如我们说爱牛羊猪狗，这里的爱字是借用辞，因为我们并不敬它们；所谓爱乃是爱护财物，以寻利己；照料备至乃在於不遭财物上、之损失，所以，实际对牛狗之类根本谈不上爱字。

        明此，我们可以 解，夫妻问之爱，是以敬作基础的。敬则不辱，敬则不欺，敬则信，敬则忠。这四点是敬的内涵。如果处处要对方顺从自己，企图把对方变成自己随心所欲的工具，那就是辱了。如果把对方当下男下女，一切唯我独尊，那就是欺了。如果多疑，扑风捉影，那就是不信了。如果叁心二意，不坦白，不诚实，那就是不忠了。

        敬而後生爱，也就是说，由於尊重对方，羡慕对方的人格、才德、美善，敬而爱之。这个爱不是单纯的爱情，而是理智与感情的结合。故真正的爱是持久的，经得起考验的，并非一时感情的产物如胶如蜜。真的爱应是亲而不腻，蜜而不胶，有分寸，知进退，一切合情合理。台湾有个新名词，称自己的夫或妻谓之「我的另一半」，这辞倒是「相敬如宾」的好注解，明了二而一、一而二的原则，夫妻彼此相爱，互相敬爱，才是幸福美满的婚姻。

3.　点灯说话儿、吹灯作伴儿

        北方有个童谣说：「小小子儿，坐门墩儿，哭着叫着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛？点灯说话儿，吹灯作伴儿」。这真是一语道破，把夫妻二而一，一而二的关系说得淋漓尽致。许多人只注重吹灯作伴儿，而忘了点灯说话儿。这就种下了问题丛生的根源。人类固能以默契互通心款，但正常的途径，仍赖言语的表达。可是有个奇怪的现象：恋爱时有说不完的话，结婚後却一言嫌多了。言语是人类沟通思想感情最好的工具，但如不会用，不但不能彼此沟通，反而加重了彼此的误解。分析一下，不外是吾人的通病：用尽了各种理由保护自己，为自己辩护解说；同时很少会心平气和的听别人，客观而设身处地的去体会对方的理由。现代心理学家也一再强调：「不听别人」是沟通思想最大的障碍。彼此自说自话，各不聆听对方，等於原地跑步，永远达不到互相了解的目的。再进一步，乃是不肯接受一而二的事实，只要对方让步，而不肯捐弃自己的工见。这样等於是「我是我，你也应是我」，不然就等於你不爱我。如果双方都是这个态度。会唱出什麽好戏来呢？
        当然，互相让步妥协「捐弃自我」是非常不容易的事。俗语说习惯成自然，或江山易改，本性难移。既然知道这个道理，如果还一味企图改变对方，岂非不智之举？与其努力改变对方，勿宁在自己身上下工夫。否则还一味企图改变对方，岂非不智之举？与其努力改变对方，勿宁在自己身上下工夫。否则，徒伤感情，那是很划不来的。举例来说：住住见到当着大庭广众之前，妻子夺丈夫的酒杯。夺杯之举固出於爱，然在这种场合，丈夫丢了面子，受了侮辱，不但不以为爱，而且怪罪她不敬。心理上起了反感，不但不肯放杯，反而非喝得酩酊大醉不可。所以，不拘是言语或态度，一定要明智地知进退，有分寸，本着相敬如宾的原则。

4.　伟大的雕塑家

        一般人总以为：只有我一方让步，实在觉得委屈。前面曾提过，年轻夫妇大都尚未定型，换句话说，也就是潜在着很大的可塑性。谁来雕塑这块可变性的石膏呢？配偶是当然的艺人。人类生活在一起，自然会产生互相影响作用Interaction。另外，人类都爱真善美。根据这两点，如果夫妻间，有一方比较明智，一定会利用之而塑造自己理想的夫或妻。潜移默化，远比用讲道的方式去纠正对方要高明而且有效。表面上好像自己吃了舫，处处容忍对方，其实，对方并非顽石，由於理会了你的美德，领悟了你的恩爱，自然会由羡慕而效法，这样在无形中你就改变了对方，塑成了你理想的夫或妻；何急於用上法庭的方式指正对方的缺点？

        另外，不只鼓励夸赞对方的优点，更要积极的效法，这种态度，能使双方日益融化，不必约法叁章，共同的新生活方式很自然的就形成了。

        结婚以前，你过的是小姑独处，王子自居的一人独处生活。结婚以後，你要过的是二人共同的生活。一人独处时，你怎样都好，怎样都是；二人共同生活时，「怎样都是」的时期己成了历史，必须要好汉不提当年勇，从新打鼓另开张。你如果明白了上面所说的「二而一」的理想和「一而二」的事实，切实改变自己，保证你不但不合自失去恋爱时的好梦美景，反而结婚是新恋爱的开始，且是越恋越爱，甜甜蜜蜜直到白头偕老。